یکی بیخداست و دیگری رئیس کلیسا: با وجود تفاوتهایشان، نخستوزیر اسپانیا سانچز و پاپ لئو چهاردهم ظاهراً به هم نزدیکتر میشوند. با این حال، روابط میان جناح چپ اسپانیا و کلیسا تاریخچهای پرفراز و نشیب دارد.
لیزا وایس، آر.دی. رم
پدرو سانچز، نخستوزیر سوسیالیست اسپانیا، یک خداناباور سرسخت است. او اولین رئیس دولت اسپانیا بود که در مراسم تحلیف خود از سوگند خوردن به انجیل خودداری کرد. قانون اساسی اسپانیا کافی بود. و با این حال – پس از دیدار با پاپ لئو چهاردهم، پیش از سفر پاپ – سانچز پر از ستایش بود:
نقش کلیسا در مشروعیتبخشی به فرانکو
این سخنان آشتیدهنده، نه تنها برای یک بیخدا، بلکه برای یک سوسیالیست اسپانیایی نیز هست. پابلو سیمون، استاد علوم سیاسی در دانشگاه کارلوس سوم مادرید، توضیح میدهد که کلیسای کاتولیک در اسپانیا به طور سنتی گرایش به راست داشته است.
و بیایید نگاهی کوتاه به گذشته بیندازیم: سیمون میگوید، حتی در جریان جنگ استقلال اسپانیا در اوایل قرن نوزدهم، نیروهای لیبرال علیه سلطه کلیسای کاتولیک مبارزه کردند. در دوران جمهوری دوم اسپانیا در دهه ۱۹۳۰، دموکراتها آزادی دین را معرفی کردند و نفوذ کلیسا بر مدارس را کاهش دادند.
اما سپس جنگ داخلی اسپانیا فرا رسید. سیمون میگوید: «وقتی فرانکو پس از جنگ داخلی به قدرت رسید و تا زمان مرگش در قدرت باقی ماند، حکم داده شد که دین باید نقش محوری در مشروعیتبخشی به رژیم ایفا کند و دین باید در مدارس تدریس شود.»
آیا علیرغم تمام تفاوتها میتوان به یک نقطه مشترک رسید؟
امروزه اسپانیا مدتهاست که به دموکراسی بازگشته است، اما بسیاری در اسپانیا هنوز پیوند بین کلیسا و دیکتاتور فرانکو را به یاد میآورند. با این حال، مسائل اجتماعی برای دولت چپگرای کنونی بسیار مهم هستند – و سیمون میگوید که در این زمینه، این دولت با دکترین اجتماعی کلیسای کاتولیک همسو است.
از جمله نمونههای این موارد میتوان به موضعگیری در قبال مهاجرت، تلاشها برای صلح جهانی، مبارزه با فقر – یا استفاده مسئولانه از هوش مصنوعی و انتقاد از شرکتهای بزرگ فناوری اشاره کرد. سیمون میگوید: «اما اختلاف نظرها در مورد همه چیزهایی که به حقوق اقلیتهای جنسی، فمینیسم یا سقط جنین مربوط میشود، ناگزیر وجود دارند و پابرجا هستند.»
«شخصیتی عمیقاً ضد روحانیون»
خب حالا چه میشود: آیا این نزدیکی محتاطانه بین دولت چپگرا و کلیسای کاتولیک در اسپانیا شانس تبدیل شدن به یک دوستی واقعی را دارد؟ مارکو اولیوتتی استاد حقوق اساسی در دانشگاه لومسا در رم است که روابط نزدیکی با واتیکان دارد. او بدبین است.
اولیوتی میگوید: «صرفنظر از اشتباهاتی که ممکن است کلیسای اسپانیا نیز گهگاه مرتکب شده باشد، این دولت اسپانیا و این نخستوزیر دارای ماهیتی عمیقاً ضد روحانی هستند، که با این حال میتواند به نقاط مشترکی با کلیسا، برای مثال در مسئله صلح، منجر شود.» اما در مجموع، این یک مشکل باقی خواهد ماند زیرا آنها به شدت قطبی شدهاند، بیشتر از احزاب چپگرا در سایر کشورهای اروپایی.
پابلو سیمون، جامعهشناس سیاسی اسپانیایی، به نظر میرسد کمی خوشبینتر نسبت به رابطه بین سوسیالیستها و کلیسا باشد. درست است که کلیسای کاتولیک همچنان عمدتاً جناح راست است. سیمون میگوید: «اما برای مثال، دولت توانسته است به توافقهایی در مورد موارد آزار و اذیت در کلیسای کاتولیک و غرامت برای قربانیان دست یابد.» «و به طور کلی، جناحهایی در کلیسای کاتولیک و کنفرانس اسقفها که اکنون - به اصطلاح - نفوذ بیشتری یافتهاند، گرایش به عملگرایی دارند.»
در مسیر تقابل با جناح راست
جایی که هر دو در آن اتفاق نظر دارند این است که نکته جدید این است که کلیسای کاتولیک در اسپانیا اکنون با جناح راست نیز در تضاد است، بهویژه در مسئله مهاجرت: پاپ لئو چهاردهم عمدتاً نگران کرامت انسانی افرادی است که مجبور به فرار میشوند.
از سوی دیگر، حزب راستگرای «وکس» بر بازدارندگی حساب میکند و میخواهد سیاست مهاجرت را تشدید کند. و از این رو، رهبر حزب راستگرای «وکس» در آستانه این رویداد، در حال انتقاد از سیاست مهاجرتی کلیسا است، در حالی که رئیس دولت بیخدای، پدرو سانچز، مهمان ویژه مراسم عشای ربانی پاپ در کلیسای جامع ساگرادا فامیلیا است – در اسپانیایی که به هر حال، روزبهروز تعداد کمتری از مردم کاتولیکهای معتقد هستند.
- رادیو BR24 | اخبار | ۰۸/۰۶/۲۰۲۶ | ۱۰:۰۷
